Generative Anthropology in Contexts and Texts WH-KON-KU-II-GA
The course is devoted to Eric Gans’s Generative Anthropology as a theoretical approach to the emergence of the specifically human cultural order through the appearance of the sign and representation. It will begin by examining the relationship between Generative Anthropology and René Girard’s mimetic theory, with particular attention to Gans’s shift of emphasis from the mechanism of collective violence to the deferral of violence through representation.
The originary hypothesis will be discussed as a minimal model of anthropogenesis: mimetic convergence around a central object, the intensification of rivalry, the deferral of the gesture of appropriation, and its transformation into the originary sign. Particular attention will be given to the significance of the deferral of appropriation and mimetic violence for the emergence of representation, a shared center of significance, the sacred, and an elementary normative order.
Drawing on the relevant scholarly literature, the course will present Generative Anthropology as an attempt to reconstruct the minimal conditions of possibility of culture, thereby linking the emergence of language with the formation of community, norms, religion, and other forms of cultural life. The methodological status of the originary hypothesis will also be discussed—not as an empirical description of a specific prehistoric event, but as a heuristic model that enables questions to be posed concerning the emergence of representation and cultural order.
An important component of the course will also be the analysis of Generative Anthropology across a range of theoretical and cultural contexts and through selected texts, including books and scholarly articles that apply its theoretical premises to the interpretation of specific cultural phenomena. This will make it possible to examine the ways in which Gans’s theory has been developed, interpreted, and applied in different scholarly contexts, as well as its applicability to the study of literature, art, ritual, religion, social relations, and contemporary forms of culture. Particular attention will also be given to the heuristic potential of Generative Anthropology and to its scope of application within cultural anthropology.
Dyscyplina naukowa, do której odnoszą się efekty uczenia się
Grupa przedmiotów ogólnouczenianych
Koordynatorzy przedmiotu
Opis nakładu pracy studenta w ECTS
Poziom przedmiotu
Symbol/Symbole kierunkowe efektów uczenia się
Typ przedmiotu
Wymagania wstępne
Efekty uczenia się
KU2_W03
Has an in-depth knowledge of the main developmental trends in contemporary cultural studies and the study of culture, as well as of the key issues addressed within these fields; understands in depth their significance both as an expression of the discipline’s growing self-awareness and as a response to the challenges of the contemporary world.
U2_U06
The student is able to use a foreign language at the B2+ level of the Common European Framework of Reference for Languages (CEFR) to communicate with experts in the field of cultural studies, using the specialized terminology employed in these disciplines.
Kryteria oceniania
Ocena osiągnięcia efektów uczenia się będzie dokonywana na podstawie stopnia opanowania wiedzy dotyczącej podstawowych założeń antropologii generatywnej Erica Gansa, umiejętności posługiwania się jej aparatem pojęciowym oraz zdolności do analizy i interpretacji tekstów naukowych i zjawisk kulturowych z wykorzystaniem tej perspektywy teoretycznej. Ocenie podlegać będą również aktywność podczas zajęć, umiejętność formułowania i uzasadniania własnych interpretacji oraz posługiwanie się specjalistyczną terminologią w języku angielskim.
Ocena 5,0 (bardzo dobra): student wykazuje pogłębioną i uporządkowaną znajomość antropologii generatywnej, bardzo dobrze rozumie jej podstawowe pojęcia i założenia metodologiczne, samodzielnie analizuje literaturę przedmiotu oraz trafnie stosuje aparat pojęciowy GA do interpretacji zjawisk kulturowych. Potrafi również krytycznie zestawiać GA z innymi koncepcjami antropologicznymi i swobodnie posługuje się specjalistyczną terminologią w języku angielskim.
Ocena 4,0–4,5 (dobra/dobra plus): student dobrze zna podstawowe założenia i pojęcia antropologii generatywnej, poprawnie interpretuje omawiane teksty i potrafi zastosować wybrane kategorie GA w analizie zjawisk kulturowych. Dostrzega związki między GA a innymi teoriami antropologicznymi oraz poprawnie posługuje się specjalistycznym słownictwem w języku angielskim, choć jego analizy mogą wymagać częściowego ukierunkowania.
Ocena 3,0–3,5 (dostateczna/dostateczna plus): student posiada podstawową wiedzę na temat antropologii generatywnej i rozpoznaje jej najważniejsze pojęcia, jednak jego rozumienie zagadnień teoretycznych oraz umiejętność samodzielnej analizy tekstów i zjawisk kulturowych są ograniczone. Posługuje się podstawową terminologią specjalistyczną w języku angielskim, lecz popełnia błędy lub wymaga wsparcia w jej zastosowaniu.
Ocena 2,0 (niedostateczna): student nie wykazuje wystarczającej znajomości podstawowych założeń i pojęć antropologii generatywnej, nie potrafi poprawnie interpretować omawianej literatury ani zastosować podstawowych kategorii GA do analizy zjawisk kulturowych oraz nie posługuje się w wystarczającym stopniu specjalistyczną terminologią.
Więcej informacji
Dodatkowe informacje (np. o kalendarzu rejestracji, prowadzących zajęcia, lokalizacji i terminach zajęć) mogą być dostępne w serwisie USOSweb: